{"id":2298,"date":"2024-11-28T02:18:45","date_gmt":"2024-11-28T02:18:45","guid":{"rendered":"https:\/\/softpower.world\/?post_type=projekt&#038;p=2298"},"modified":"2024-12-17T13:02:01","modified_gmt":"2024-12-17T13:02:01","slug":"abolitionist-kino-a-litany-for-survival","status":"publish","type":"projekt","link":"https:\/\/softpower.world\/en\/projekt\/abolitionist-kino-a-litany-for-survival\/","title":{"rendered":"Abolitionist Kino"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Abolitionist Kino<\/em> is a series of film screenings and discussions around abolitionisms and transformative justice experiences, conceived by <em>Abolitionist Jelly<\/em> (a research group formed in 2023 in Berlin). While historically Abolitionism is the movement to end slavery and liberate enslaved individuals around the world, contemporary abolitionisms invite us to discuss and learn what it means to invoke and re-imagine the struggle for abolition \u2013 a world beyond police, prisons, and borders \u2013 today.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The first iteration of <em>Abolitionist Kino<\/em> at <em>soft power<\/em> will unfold around the screening of the documentary film <strong><em>A Litany For Survival: The Life and Work of Audre Lorde<\/em> (1995, 90 mins.) by Ada Gay Griffin &amp; Michelle Parkerson.<\/strong> <em>A Litany For Survival<\/em> is a tapestry of history, poetry, music and politics. From her childhood roots in Harlem to her battle with breast cancer during her years in Berlin, the film explores Audre Lorde\u2019s life, and body of work, that bridged the Civil Rights movement, the development of Black Feminist thought, and the struggle for lesbian and gay rights. The documentary features Lorde\u2019s voice together with interviews with many of her fellow poets and activists, including Adrienne Rich, Sapphire, and Sonia Sanchez, all of whom pay tribute to Lorde\u2019s impact as a mentor and inspirational force. The gathering is an invitation to join the collective learning practices of <em>Abolitionist Jelly<\/em> and reflect together around creativity as a path to abolition, inspired by the life and words of Audre Lorde. The event, a film screening followed by an informal space for discussion and exchange, will be facilitated by Derek MF Di Fabio and Susanna Gonzo.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Abolitionist Jelly<\/em> consists of a group of artists, musicians, cultural workers, writers and researchers with a focus on abolitionisms and transformative justice practices. While historically, Abolitionism is the movement to end slavery and liberate enslaved individuals around the world, contemporary abolitionisms invite us to discuss and learn what it means to invoke and re-imagine the struggle for abolition \u2013 a world beyond police, prisons, and borders \u2013  today. Abolitionist modes of thinking encourage us to transform the ways in which we relate to ourselves and to each other, and to build kinships and communities different from our immediate family to keep us safe. With this aim, <em>Abolitionist Jelly<\/em> is meeting twice a month to share texts, podcasts, films, ideas and experiences to grow, learn, question, explore, grieve, vent, cry, and celebrate together with no specified outcomes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Practical information:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The Screening starts at 19.30. Entrance by donation (sliding scale 5-10\u20ac), nobody will be turned away for lack of funds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Accessibility:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The language spoken in the film is English and we have the option of English autogenerated subtitles. The facilitators of the event speak English and German. There will be pillows, stools and chairs with backrest available in the space. The event will last maximum three hours with a small break for drink and restroom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">The space of <em>soft power <\/em>is located on the 3rd floor and can be reached via stairs and an elevator. Access to the room is at ground level. The accessible toilet on the 3rd floor is at ground level and can be unlocked with a key from the security personnel on site. For questions about arrival in advance and for assistance on site when using the elevator (freight elevator), please call Linn\u00e9a on: 01573 0760994<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><i>Abolitionist Kino<\/i> is a series of film screenings and discussions around abolitionisms and transformative justice experiences, conceived by <i>Abolitionist Jelly<\/i> \u2013 widmet sich Filmen und Diskussionen \u00fcber Abolitionismus und Erfahrungen mit transformativer Gerechtigkeit. W\u00e4hrend Abolitionismus im historischen Sinne die Bewegung zur Beendigung der Sklaverei und zur Befreiung versklavter Menschen auf der ganzen Welt ist, laden uns zeitgen\u00f6ssische Abolitionismen dazu ein, zu diskutieren und zu lernen, was es heute bedeutet, den Kampf f\u00fcr Abolition \u2013 eine Welt jenseits von Polizei, Gef\u00e4ngnissen und Grenzen \u2013 aufzugreifen und neu zu imaginieren. Die erste Ausgabe des <i>Abolitionist Kino<\/i> at <i>soft power<\/i> will unfold around the screening of the documentary film <i>A Litany For Survival: The Life and Work of Audre Lorde<\/i> (1995, 90 Min., englischsprachig) von Ada Gay Griffin &#038; Michelle Parkerson. Die Veranstaltung l\u00e4dt dazu ein, die kollektiven Lernmethoden von <i>Abolitionist Jelly<\/i> and reflect together around creativity as a path to abolition, inspired by the life and words of Audre Lorde. The event, a film screening followed by an informal space for discussion and exchange, will be facilitated by Derek MF Di Fabio and Susanna Gonzo.<\/p>","protected":false},"featured_media":2312,"template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"pro_forder":[],"pro_mitwirkende":[396],"pro_kun":[391,394,392,395,393],"pro_tag":[],"pro_type":[93,63],"class_list":["post-2298","projekt","type-projekt","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","pro_mitwirkende-abolitionist-jelly","pro_kun-abolitionist-jelly","pro_kun-ada-gay-griffin","pro_kun-derek-mf-di-fabio","pro_kun-michelle-parkerson","pro_kun-susanna-gonzo","pro_type-gesprach","pro_type-kollaboration"],"acf":{"pro_tag":false,"pro_tag_source":{"label":"Tag","type":"taxonomy","formatted_value":false},"pro_type":[63,93],"pro_type_source":{"label":"Filter","type":"taxonomy","formatted_value":[63,93]},"pro_date":"12.12.2024","pro_date_source":{"label":"Zeitraum","type":"text","formatted_value":"12.12.2024"},"pro_artist":[391,392,393,394,395],"pro_artist_source":{"label":"Namen","type":"taxonomy","formatted_value":[391,392,393,394,395]},"pro_with":[396],"pro_with_source":{"label":"Mit","type":"taxonomy","formatted_value":[396]},"pro_link_text":"","pro_link_text_source":{"label":"Verlinkungen","type":"wysiwyg","formatted_value":""},"pro_curated_by":"","pro_curated_by_source":{"label":"Kuratiert von","type":"text","formatted_value":""},"pro_thanks":"Third World Newsreel (TWN)","pro_thanks_source":{"label":"Mit Dank an","type":"text","formatted_value":"Third World Newsreel (TWN)"},"pro_sponsor":"","pro_sponsor_source":{"label":"Gef\u00f6rdert von","type":"text","formatted_value":""},"pro_photographer":"Filmstills: A Litany For Survival: The Life and Work of Audre Lorde (Ada Gay Griffin & Michelle Parkerson, 1995). 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Die Filmemacherinnen Yalda Afsah und Ginan Seidl begegneten ihrer Protagonistin Farahnaz erstmals 2013 in Afghanistan, wo sie gem\u00e4\u00df der afghanischen \u201eBacha Posh\u201c-Tradition als Junge erzogen und von klein auf mit einer bin\u00e4r strukturierten Gesellschaft und deren geschlechterbasierten Rollenzuschreibung konfrontiert wurde. <em>FARAH<\/em> begleitet Farahnaz nun im Teenager-Alter durch ihren Alltag in Deutschland: im Unterricht, im Haushalt der Schwester, beim Abh\u00e4ngen mit Freund*innen, bei der Wahl des richtigen Outfits oder beim Entziffern von Briefen der Ausl\u00e4nderbeh\u00f6rde. In dokumentarischen Aufnahmen sowie in Selfie-Videos auf TikTok positioniert sich Farahnaz selbstbewusst in einer Gesellschaft, die sich von derjenigen unterscheidet, in die sie hineingeboren wurde, aber von ihren eigenen Normen bestimmt wird; sie verhandelt die ihr gesellschaftlich zugewiesenen Rollen neu \u2013 als Migrantin in Deutschland, als \u201eM\u00e4dchen in Jungenkleidung\u201c, als Familienmitglied und als Freundin.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><em>FARAH<\/em> (2023, 82 Minuten, Deutsch\/Dari) wird in Originalsprache mit englischen Untertiteln gezeigt. Im Anschluss an das Screening findet ein Gespr\u00e4ch mit Yalda Afsah und Ginan Seidl (auf Englisch) statt.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->","post_title":"FARAH","post_excerpt":"<i> FARAH <\/i>(2023) ist ein Film \u00fcber das Erwachsenwerden; \u00fcber das Hinein- und Herauswachsen aus verschiedenen Fremd- und Selbstbildern. 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Diese stundenlangen TV-Sendungen, stark von US-amerikanischen Formaten der Art beeinflusst, sollen die vermeintlichen Interessen von Hausfrauen ansprechen und sie bei der Erledigung ihrer Hausarbeit unterhalten, wenn der Rest der Familie zur Arbeit oder zur Schule gegangen ist. Sie bestehen in der Regel aus einer Moderatorin und eingeladenen G\u00e4sten, die sich im Verlauf des Vormittags mit Diskussionen, Kochen, Promi-News und sonstigen Reportagen besch\u00e4ftigen. In humorvoller Aneignung dieses Formats wurde <em>\u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day)<\/em> von der griechischen K\u00fcnstlerin Agape Harmani als eine fortlaufende Serie konzipiert, die derzeit aus sieben Folgen in zwei Staffeln besteht, wobei die Performer*innen in jeder Folge die gleichen oder neue Rollen \u00fcbernehmen. Harmanis Videos bleiben dem Stil des Genres treu und beziehen sich h\u00e4ufig auf das \u201eSet\u201c, das \u201eStudio\u201c oder das \u201eTeam\u201c der Morning Show, wurden aber gr\u00f6\u00dftenteils in der h\u00e4uslichen Umgebung der K\u00fcnstlerin in London oder Athen in einer bewusst improvisierten DIY-\u00c4sthetik gedreht. Die Arbeit untersucht, wie man unter systemischen, institutionellen und notorisch patriarchalischen Bedingungen existieren und\/oder performen kann, und hinterfragt die Idee der Performativit\u00e4t innerhalb geschlechter- und klassenbasierter Machtsysteme, in zwischenmenschlichen Beziehungen, im realen Leben und online. <em>\u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day)<\/em> kontextualisiert das \u201eallt\u00e4gliche Leben\u201c aus klischeehaften Blickwinkeln, ist gleichzeitig verf\u00fchrerisch und entfremdend, eine soziale Studie und eine Satire. <\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->\n\n<!-- wp:paragraph -->\n<p><em>soft power<\/em> l\u00e4dt zum kollektiven Binge-Watching der Morning Show um einen gro\u00dfen Fr\u00fchst\u00fcckstisch herum w\u00e4hrend des SELLERIE WEEKEND ein, dem Off-Programm der freien Szene Berlins, das mit dem Berlin Gallery Weekend zusammenf\u00e4llt. <em>\u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day)<\/em>, als ein Werk, das ausschlie\u00dflich auf YouTube existiert, wird in voller L\u00e4nge im Loop gezeigt (ca. 120 Min., Griechisch mit englischen Untertiteln). Es wird Kaffee und Fr\u00fchst\u00fcck serviert. Agape Harmani wurde in Athen, Griechenland, als Teil einer griechisch-\u00e4thiopischen Familie geboren. Sie lebt in London und ist eine unabh\u00e4ngige Forscherin und K\u00fcnstlerin. In ihren Videos und Performances stellt sie gesellschaftliche Normen in Frage und erforscht pers\u00f6nliche wie kollektive Identit\u00e4t. Dabei konzentriert sie sich auf Themen wie soziale Ungleichheiten und K\u00e4mpfe der Arbeiter*innenklasse, koloniale Ausdrucksformen, Ethik und Nachhaltigkeit. W\u00e4hrend sie fortlaufend archivarische und aktuelle Beispiele kolonialer Praktik im \u00f6ffentlichen Leben \u2013 als \"Performativer Kolonialismus\" \u2013 untersucht, konzentriert sich ihre aktuelle Forschung auf die von Migration gepr\u00e4gte Geschichte ihrer Familie. Harmanis k\u00fcnstlerische und kuratorische Arbeit wurde u. a. bei Tate Exchange in London, \u038e\u03bb\u03b7[MATTER]Hyle in Athen, Thessaloniki Queer Arts Festival, Phenomenon Anafi und Arnhem Queer Arts Festival pr\u00e4sentiert. Derzeit ist sie Stipendiatin des k\u00fcnstlerischen Forschungs- und Residency-Programms Onassis AiR in Athen.<\/p>\n<!-- \/wp:paragraph -->","post_title":"Morning Show: \u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day)","post_excerpt":"In Anspielung auf den Titel des Films <i> Groundhog Day <\/i> (\u201eUnd t\u00e4glich gr\u00fc\u00dft das Murmeltier\u201c) von 1993 entfaltet sich die Videoperformance <i> \u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day) <\/i> (2022-fortlaufend) als Gruppenimprovisation, von (griechischen) Morning Shows inspiriert, die t\u00e4glich im nationalen Fernsehen ausgestrahlt werden. Diese stundenlangen TV-Sendungen, stark von US-amerikanischen Formaten der Art beeinflusst, sollen die vermeintlichen Interessen von Hausfrauen ansprechen und bestehen in der Regel aus einer Moderatorin und eingeladenen G\u00e4sten, die sich im Verlauf des Vormittags mit Diskussionen, Kochen, Promi-News und sonstigen Reportagen besch\u00e4ftigen. In humorvoller Aneignung dieses Formats wurde <i> \u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day) <\/i> von der griechischen K\u00fcnstlerin Agape Harmani als fortlaufende Serie konzipiert, die derzeit aus sieben Folgen in zwei Staffeln besteht. Die Arbeit untersucht, wie man unter systemischen, institutionellen und notorisch patriarchalischen Bedingungen existieren und\/oder performen kann, und hinterfragt die Idee der Performativit\u00e4t innerhalb geschlechter- und klassenbasierter Machtsysteme, in zwischenmenschlichen Beziehungen, im realen Leben und online. <i> \u0397 \u039a\u0391\u039b\u0397\u039c\u0395\u03a1\u0391 \u03a4\u0397\u03a3 \u039c\u0391\u03a1\u039c\u039f\u03a4\u0391\u03a3 (Groundhog Good Day) <\/i> kontextualisiert das \u201eallt\u00e4gliche Leben\u201c aus klischeehaften Blickwinkeln, ist gleichzeitig verf\u00fchrerisch und entfremdend, eine soziale Studie und eine Satire.","post_status":"publish","comment_status":"closed","ping_status":"closed","post_password":"","post_name":"morning-show-groundhog-good-day","to_ping":"","pinged":"","post_modified":"2025-01-30 21:21:52","post_modified_gmt":"2025-01-30 21:21:52","post_content_filtered":"","post_parent":0,"guid":"https:\/\/softpower.world\/?post_type=projekt&#038;p=2062","menu_order":0,"post_type":"projekt","post_mime_type":"","comment_count":"0","filter":"raw"}]},"pro_related_products":"","pro_related_products_source":{"label":"Siehe auch Shop","type":"relationship","formatted_value":""}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/2298","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt"}],"about":[{"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/projekt"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/2298\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2319,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/2298\/revisions\/2319"}],"acf:post":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/2062"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/projekt\/1940"}],"acf:attachment":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2311"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2308"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2310"},{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2309"}],"acf:term":[{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_mitwirkende","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_mitwirkende\/396"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_kun","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun\/395"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_kun","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun\/394"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_kun","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun\/393"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_kun","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun\/392"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_kun","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun\/391"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_type","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_type\/93"},{"embeddable":true,"taxonomy":"pro_type","href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_type\/63"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2298"}],"wp:term":[{"taxonomy":"pro_forder","embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_forder?post=2298"},{"taxonomy":"pro_mitwirkende","embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_mitwirkende?post=2298"},{"taxonomy":"pro_kun","embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_kun?post=2298"},{"taxonomy":"pro_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_tag?post=2298"},{"taxonomy":"pro_type","embeddable":true,"href":"https:\/\/softpower.world\/en\/wp-json\/wp\/v2\/pro_type?post=2298"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}